Привет, саш!
Ведь утверждал же Маленький Принц, что если зведы зажигают, значит это кому-нибудь нужно.
Это утверждал вовсе не Маленький Принц, а очень даже большой дядя (почти 2 метра ростом) Владимир Маяковский.
Послушайте!
Ведь, если звезды зажигают -
значит - это кому-нибудь нужно?
Значит - кто-то хочет, чтобы они были?
Значит - кто-то называет эти плевочки
жемчужиной?
И, надрываясь
в метелях полуденной пыли,
врывается к богу,
боится, что опоздал,
плачет,
целует ему жилистую руку,
просит -
чтоб обязательно была звезда! -
клянется -
не перенесет эту беззвездную муку!
А после
ходит тревожный,
но спокойный наружно.
Говорит кому-то:
"Ведь теперь тебе ничего?
Не страшно?
Да?!"
Послушайте!
Ведь, если звезды
зажигают -
значит - это кому-нибудь нужно?
Значит - это необходимо,
чтобы каждый вечер
над крышами
загоралась хоть одна звезда?!
Госпожа, в свое время один не очень известный широким кругам английский историк по имени Джон Эктон (John Acton) в одном из его писем писал: Власть имеет свойство развращать, а абсолютная власть развращает абсолютно.
У тебя опять рецидив путаницы? Эта фраза Эктона относится исключительна к ванильной власти, основанной на принуждении подвластных к подчинению.
К Теме ни малейшего отношения не имеет. Даже сольдо в принципе свободен. ОН может встать и уйти. Нет никаких помех для этого со стороны Греты и не может быть. Другое доло, что идти ему некуда. Что он был обречен на верную смерть в джунглях, а теперь живет так, как ему и не снилось.
Нельзя обвинять Грету или Терезу в том, что они пользуются безвыходным положением сольдо, потому что не они привели Африку к такому положению, когда там ежедневно умирают тысячи людей. Если смотреть объективно в исторические причины африканского бедствия, то здесь наша европейская цивилизация много нагадила. Но непосредственными виновниками сегодняшней трагедии являются наши с тобой бывшие рководители из ЦК КПСС. Которые ради своих игр и желания вытеснить империалистов, десятки лет толкали африканцев на борьбу с колониализмом. Снабжали их оружием, обучали партизанской войне, готовили угодные СССР кадры из африканской молодежи. В результате Африка "освободилась". Без всякой способности вести нормальную жизнь и даже себя саму прокормить. Кроме того, эти воспитанные нами кадры стали настоящими диктаторами и головорезами. В нищих странах она борются за власть, натравливая одни дикие племена на другие. В результате там вырезают десятками и сотнями тысяч целые племена. Ничего подобного колонизаторы не допускали. Хоть я и далека от того, чтобы считать колониальные власти ангелами, и отношение к африканцам было, как к человечскому скоту, но ни эпидемии, ни голод, ни взаимную резню колонизаторы не допускали. Им это просто не было выгодно.
Деколонизация и привела к тому, что пигмеи практически уничтожены. Там идет открытая борьба за выживания и им, конечно, трудно бороться с племенами нормальных аборигенов.
Грета купила или обменяла, вернее, сальдо у другой домины. Не она превратила его в раба в Теме. А реши она его вернуть в Африку, - она обрекла бы его на верную гибель. Т.ч., когда я писала МакКене, что сальдо скорее ванильный раб, чем тематический, это верно, поскольку у него не было выбора. Но винить в этом Грету нельзя. Не стань она пользоваться им, стала бы другая Госпожа. Это не вопрос чьей-то вины. Это для меня вопрос скорее этический. Я не смогу не жалеть сольдо.
Он слаб, он беспомощен, лишен свободы выбора. Мне такой нижний не подходит.
Но есть намало домин, которых заводит именно беспомощность и слабость в рабах.
Грета как раз не из их числа. Для нее сольдо - исключение (просто забавная игрушка). То, что у нас с ней разные этические принципы вовсе не говорит, что я в чем-то лучше или она в чем-то хуже. У Греты нет ни одного нижнего, который не добивался бы быть ее рабом или рабыней и не был бы счастлив, пожертвовав ради этого всем. Жаловаться ты можешь только на матушку природу. Зачем она создает людей с такими старнными сексуальными устремлениями.
Крутизна (относительная) обращения с рабами связана с определенным направлением греткиного круга супер-домин. Там стандарты отличаются от нашего, скажем, круга в Москве и в Париже. Хотя и у нас есть довольно большой перепад между наиболее и наименее жесткими Госпожами. Но у нижнего всегда есть выбор и он сам решает к какой форме фемдома его тянет. Те, кто стремятся к Гретке, прекрасно знают чего добиваются. Сидеть в клетках, быть туалетными рабами ее и гостей. Кстати, клетка - это не только желание подчеркнуть, что рабы -
это животные и им место в клетке. Просто их много там, помещения специально для рабов в таком количестве Гретка выделить не может. Кроме того, рабы в клетках находятся только в период простоя. Госпожи, которые гостят у Гретки, приходят не только кормить рабов, но и выбирать. Клетки позволяют видеть всех свободных от служения в данный момент и легко выбрать и даже попробовать раба на месте.
А уж как это заводит нижних - поверь мне, что там эрекция при появлении Госпожи или даже старшей рабыни максимальная. Старшая даже поливает их холодной водой из шланга, чтобы успокоить. Для нижних сидение в клетке и то, что Госпожи развлекаются, бросая им куски и наступя ножкой на их еду или питье (кормушки у них снаружи, им приходится высовывать головы из клетки, чтобы поесть или попить) - это сильнейший кайф.
Ты говоришь, что Грета превратила игру в жизнь? Это не Грета. Она только пользуется желанием нижних умело, в этом ей не откажешь. Она прирожденная Госпожа в классическом немецком стиле. Этот стиль нам, русским, сразу напоминает поведение эсэсовок у нас, но Грета в этом не виновата. Она родилась через 35 лет после окончания войны и по своим убеждениям скорее левая и совсем не неонацистка и не националистка. Среди Госпожей я вообще не знаю убежденных нацисток или крайне правых с рассисткими предрассудками. Скорее это сторонницы ванильных свобод и равенста, как это ни парадоксально завучит для людей далеких от Темы. Я еще раз хочу подчеркнуть - отношения Верхних и нижних в Теме прямо противоположно во всем ванильным отношениям, основанным на субординации. В Теме нижних никто не подчиняет. Не надо путать опускание и подчинение. Желание подчиняться Абсолютно - начальное условие опускания, а не следствие опускания раба госпожой.
Теперь отбой и на досуге подумай над моим постом.
Спокойной ночи
Ведь утверждал же Маленький Принц, что если зведы зажигают, значит это кому-нибудь нужно.
Это утверждал вовсе не Маленький Принц, а очень даже большой дядя (почти 2 метра ростом) Владимир Маяковский.
Послушайте!
Ведь, если звезды зажигают -
значит - это кому-нибудь нужно?
Значит - кто-то хочет, чтобы они были?
Значит - кто-то называет эти плевочки
жемчужиной?
И, надрываясь
в метелях полуденной пыли,
врывается к богу,
боится, что опоздал,
плачет,
целует ему жилистую руку,
просит -
чтоб обязательно была звезда! -
клянется -
не перенесет эту беззвездную муку!
А после
ходит тревожный,
но спокойный наружно.
Говорит кому-то:
"Ведь теперь тебе ничего?
Не страшно?
Да?!"
Послушайте!
Ведь, если звезды
зажигают -
значит - это кому-нибудь нужно?
Значит - это необходимо,
чтобы каждый вечер
над крышами
загоралась хоть одна звезда?!
Госпожа, в свое время один не очень известный широким кругам английский историк по имени Джон Эктон (John Acton) в одном из его писем писал: Власть имеет свойство развращать, а абсолютная власть развращает абсолютно.
У тебя опять рецидив путаницы? Эта фраза Эктона относится исключительна к ванильной власти, основанной на принуждении подвластных к подчинению.
К Теме ни малейшего отношения не имеет. Даже сольдо в принципе свободен. ОН может встать и уйти. Нет никаких помех для этого со стороны Греты и не может быть. Другое доло, что идти ему некуда. Что он был обречен на верную смерть в джунглях, а теперь живет так, как ему и не снилось.
Нельзя обвинять Грету или Терезу в том, что они пользуются безвыходным положением сольдо, потому что не они привели Африку к такому положению, когда там ежедневно умирают тысячи людей. Если смотреть объективно в исторические причины африканского бедствия, то здесь наша европейская цивилизация много нагадила. Но непосредственными виновниками сегодняшней трагедии являются наши с тобой бывшие рководители из ЦК КПСС. Которые ради своих игр и желания вытеснить империалистов, десятки лет толкали африканцев на борьбу с колониализмом. Снабжали их оружием, обучали партизанской войне, готовили угодные СССР кадры из африканской молодежи. В результате Африка "освободилась". Без всякой способности вести нормальную жизнь и даже себя саму прокормить. Кроме того, эти воспитанные нами кадры стали настоящими диктаторами и головорезами. В нищих странах она борются за власть, натравливая одни дикие племена на другие. В результате там вырезают десятками и сотнями тысяч целые племена. Ничего подобного колонизаторы не допускали. Хоть я и далека от того, чтобы считать колониальные власти ангелами, и отношение к африканцам было, как к человечскому скоту, но ни эпидемии, ни голод, ни взаимную резню колонизаторы не допускали. Им это просто не было выгодно.
Деколонизация и привела к тому, что пигмеи практически уничтожены. Там идет открытая борьба за выживания и им, конечно, трудно бороться с племенами нормальных аборигенов.
Грета купила или обменяла, вернее, сальдо у другой домины. Не она превратила его в раба в Теме. А реши она его вернуть в Африку, - она обрекла бы его на верную гибель. Т.ч., когда я писала МакКене, что сальдо скорее ванильный раб, чем тематический, это верно, поскольку у него не было выбора. Но винить в этом Грету нельзя. Не стань она пользоваться им, стала бы другая Госпожа. Это не вопрос чьей-то вины. Это для меня вопрос скорее этический. Я не смогу не жалеть сольдо.
Он слаб, он беспомощен, лишен свободы выбора. Мне такой нижний не подходит.
Но есть намало домин, которых заводит именно беспомощность и слабость в рабах.
Грета как раз не из их числа. Для нее сольдо - исключение (просто забавная игрушка). То, что у нас с ней разные этические принципы вовсе не говорит, что я в чем-то лучше или она в чем-то хуже. У Греты нет ни одного нижнего, который не добивался бы быть ее рабом или рабыней и не был бы счастлив, пожертвовав ради этого всем. Жаловаться ты можешь только на матушку природу. Зачем она создает людей с такими старнными сексуальными устремлениями.
Крутизна (относительная) обращения с рабами связана с определенным направлением греткиного круга супер-домин. Там стандарты отличаются от нашего, скажем, круга в Москве и в Париже. Хотя и у нас есть довольно большой перепад между наиболее и наименее жесткими Госпожами. Но у нижнего всегда есть выбор и он сам решает к какой форме фемдома его тянет. Те, кто стремятся к Гретке, прекрасно знают чего добиваются. Сидеть в клетках, быть туалетными рабами ее и гостей. Кстати, клетка - это не только желание подчеркнуть, что рабы -
это животные и им место в клетке. Просто их много там, помещения специально для рабов в таком количестве Гретка выделить не может. Кроме того, рабы в клетках находятся только в период простоя. Госпожи, которые гостят у Гретки, приходят не только кормить рабов, но и выбирать. Клетки позволяют видеть всех свободных от служения в данный момент и легко выбрать и даже попробовать раба на месте.
А уж как это заводит нижних - поверь мне, что там эрекция при появлении Госпожи или даже старшей рабыни максимальная. Старшая даже поливает их холодной водой из шланга, чтобы успокоить. Для нижних сидение в клетке и то, что Госпожи развлекаются, бросая им куски и наступя ножкой на их еду или питье (кормушки у них снаружи, им приходится высовывать головы из клетки, чтобы поесть или попить) - это сильнейший кайф.
Ты говоришь, что Грета превратила игру в жизнь? Это не Грета. Она только пользуется желанием нижних умело, в этом ей не откажешь. Она прирожденная Госпожа в классическом немецком стиле. Этот стиль нам, русским, сразу напоминает поведение эсэсовок у нас, но Грета в этом не виновата. Она родилась через 35 лет после окончания войны и по своим убеждениям скорее левая и совсем не неонацистка и не националистка. Среди Госпожей я вообще не знаю убежденных нацисток или крайне правых с рассисткими предрассудками. Скорее это сторонницы ванильных свобод и равенста, как это ни парадоксально завучит для людей далеких от Темы. Я еще раз хочу подчеркнуть - отношения Верхних и нижних в Теме прямо противоположно во всем ванильным отношениям, основанным на субординации. В Теме нижних никто не подчиняет. Не надо путать опускание и подчинение. Желание подчиняться Абсолютно - начальное условие опускания, а не следствие опускания раба госпожой.
Теперь отбой и на досуге подумай над моим постом.
Спокойной ночи
