Все это любят, а я нет

Не люблю футбол, в любых проявлениях.
Люблю кашу манную, холодную, застывшую.
 
Многие любят рыбу. Полезно, вкусно. А я ни в каком виде не люблю.
Так же с кофе
 
Вот возвращаясь к теме западных слов в русском языке. Многие слова уже настолько стали привычными, что русских переводов их уже нет. Например "компьютер", "принтер", "драйвер" для компьютера. Как их перевести? Вычислитель, ЭВМ, печатающее устройство, водитель? Поэтому лично я к заимствованию иностранных слов не отношусь резко отрицательно. По моему мнению они в какой то мере развивают и обогащают русский язык.
 
Вот возвращаясь к теме западных слов в русском языке. Многие слова уже настолько стали привычными, что русских переводов их уже нет. Например "компьютер", "принтер", "драйвер" для компьютера. Как их перевести? Вычислитель, ЭВМ, печатающее устройство, водитель? Поэтому лично я к заимствованию иностранных слов не отношусь резко отрицательно. По моему мнению они в какой то мере развивают и обогащают русский язык.
Наш язык уже столько заимствований переработал, и новомодное тоже переживет. Что-то присвоит и в обрусевшем виде вольется в обиход, что-то помусолит и выплюнет, первый раз что ли.
 
Вот возвращаясь к теме западных слов в русском языке. Многие слова уже настолько стали привычными, что русских переводов их уже нет. Например "компьютер", "принтер", "драйвер" для компьютера. Как их перевести? Вычислитель, ЭВМ, печатающее устройство, водитель? Поэтому лично я к заимствованию иностранных слов не отношусь резко отрицательно. По моему мнению они в какой то мере развивают и обогащают русский язык.
Не хотелось оффтопом углубляться в концепцию заимствований. Постараюсь объяснить, чтоб уже закрыть здесь этот вопрос. Все заимствования некорректно мешать в одну кучу. В русском действительно колоссальное количество заимствований из разных языковых категорий, и это для любого языка нормально, и они не представляют угрозы для самоидентификации, не размывают в глобальном масштабе суверенности на уровне подсознания. Такие категории действительно расширяют диапазон языка.

Но есть и другой вид заимствований. Заимствование иностранных элементов начинает угрожать национальной гордости тогда, когда процесс интеграции чужого опыта превращается в слепое подражание, и начинает вытеснять собственную культуру, язык и традиции. Граница между полезным обменом опытом и ущемлением национальной гордости обычно пересекается в нескольких ключевых моментах, таких как

Языковая ассимиляция
Избыточные англицизмы и варваризмы. Когда живой родной язык перенасыщается иностранными словами при наличии точных и емких отечественных аналогов (например, использование "дедлайн" вместо "cрок", "лук" вместо "образ" в повседневной речи вне профессионального контекста). Это создает ощущение ущербности собственного языка.
Вывески и бренды. Когда городская среда, названия магазинов, кафе и товаров массово переводятся на иностранный язык ради мнимого престижа.

Психология «культурного меньшинства»
Преклонение перед зарубежным. Когда все отечественное априори считается отсталым, некачественным или «второсортным», а любое иностранное - передовым и эталонным.
Отказ от исторического наследия. Когда общество начинает стыдиться своей истории, традиций или классического искусства, пытаясь искусственно подогнать свою идентичность под чужие стандарты.

Замещение ценностных ориентиров
Утрата уникальности. Когда заимствуются не просто технологии или научные достижения, а чужеродные социальные нормы, праздники и поведенческие модели, которые вступают в конфликт с базовыми ценностями и менталитетом народа.
Игнорирование местных талантов. Когда государство или общество слепо копирует чужие институты (например, в сфере образования или управления), игнорируя наработки собственных ученых и специалистов.

Оглянитесь вокруг, вы давно живете в западном мире.

Screenshot 2026-11-05 094650.webp

Screenshot 2026-11-05 095336.webp

Screenshot 2026-11-05 095558.webp

Screenshot 2026-11-05 095720.webp

Когда целое новое поколение вырастает на кривлянии под чужой манер на бытовом уровне, и уже не имеет собственной ни гордости, ни парадигмы, вот здесь общество как раз и становится подверженным влиянию с другой стороны, т.к. получается, что они задают нам пример, а не мы им. Их дети не копируют наши интонации, а если делают это, то только высмеивая нас и используя наш акцент как инструмент пропаганды, какие мы конченные. В то время как мы под них прогибаемся и уже не видим в этом ничего плохого, что это на самом деле прогиб под них. Они на нас срут, а мы им подражаем и кривляемся в собственном самовыражении на их манер. При этом их цель достигнута, а наша - в жопе, и мы в прогибе.

У нас что, нет достаточно талантов, чтобы написать собственную песню для дня рождения? У нас что, нет достаточно интонационной выразительности в языке, чтобы выразить восторг или удивление? Почему мы повторяем их, когда они не хотят повторять нас даже в таких мелочах? Или просто Дисней популяризировал их песенку, а у нас Диснея нет? Так Дисней-индустрия, которая на самом деле является мощным пропагандистским инструментом, помимо этого еще много чего пропагандирует, например такие вещи как страх перед собственной независимостью, оправдание колонизаторов, принятие неравенства, сексуализацию , отчуждение интеллектуалов, и пр.пр. "добродетели". Дети не анализируют архетипы, они идентифицируют себя в них, а это уже опасно, потому что скрытые зёрна, проникающие в подсознание вметсе с качественной мультипликацией и красивой музычкой, проникают уже не столько в сферу формирования личности, сколько в технологию управления общественным сознанием. При этом зарабатывает Дисней, питающий инертность российских родителей, ведь ребенка не надо вести никуда в творческий клуб, его воспитанием занимается Дисней, ребенок сидит спокойно смотрит диснеевский мульт, ест принглс и сосет чупачупс, высвобождая родитям время на соцсети. И потом в день рожденья ребенку гораздо легче купить диснеевскую игрушку, потому что у других детей уже тоже мозги прополощенные, и престиж игрушки ребенка определяется готовым западным брендом, ограничивая в подрастающем поколении собственный творческий потенциал.

Заимствования естественным образом неизбежны и полезны для прогресса, если они служат инструментом, а не идолом. Реформы Петра I или японская модернизация Мэйдзи опирались на зарубежные технологии, но сохраняли государственную и национальную идентичность. Угроза возникает когда заимствование лишает нацию автономии и способности к самостоятельному творчеству. А русский дух как раз зиждется именно на огромном творческом потенциале, и его подмена на западную синтетику не расшияет творческий диапазон, а подгоняет наш творческий потенциал под чужую парадигму, вгоняет людей как овец в штампованный образ мышления, удобный корпорациям и управленцам, находящимся в тяжелом интеллектуальном кризисе, результатами которого в данный момент мир и "наслаждается".

Печаль наблюдать, насколько эффективно всё это работает у западной пропагандистской машины. Особенно когда наши скорее их начнут защищать, чем себя. В итоге получается, что нет пророка в своем отечестве, и вся политика - это чисто цирк для отвода глаз от того, к чему нас всех сейчас ведут чужие узурпаторы власти - делают из нас стадо овец без прав, без свобод и без зубов.