FemDom и семья. Быть или не быть

[Manager]

Каждый человек, попавшийся нам в жизни, это в той или иной степени зеркало, в котором мы видим какую-то часть себя.
И часто такую часть, которую мы видеть в себе вовсе не хотим. Подозреваю, что именно такой человек вызывает у нас сильное раздражение. Но это в той же мере относится ведь и к вам. Легче всего нам всегда отбросить такие зеркала и сказать: "Это просто не те люди". Я часто поступаю точно так же. Давно это за собой заметила.

Этот вывод, вы прочитали, или прочувствовали? Разница колоссальная, не правда ли? То есть информация которую вы получили, затронула определенные струны в вашей душе, и вы сказал – вот оно – то самое! Допущу что ситуация/человек/текст, к сделанному выводу, могли и не иметь никакого отношения – это был только ваш диалог с этим миром, и он вам дал такой ответ, который вы вряд ли забудете. А то что, к примеру, просто читали в школе, и вас не зацепило – скорее всего не зацепилось. Зацеп – это сигнал – Нео, проснись! Ведь мы практически все остальное время пребываем в состоянии сна, иллюзии ))

Теперь о слове. Нет понимания вне слова, на мой взгляд. Это иллюзия. Просто слова могут быть заменены взглядом, жестом, касанием... но за всем этим стоит слово, которое не обязательно произносить. Но поскольку мы здесь общаемся при помощи текстов, то здесь слово не заменишь ничем.

Пример. Смотрите внимательно:
ождпоЭжопджТопжфыоОжожожофлдждфодажододо
аоызПзаоыжРопоэтИжолпжвоМждпоыжЕплоылджоР
ДдлопжЛждопжыЯопдолфждопджлодподыовплдодл
опджоджопдВлдполджфыоАолджопдлоджолфСоодж

Достаточно сдвинуть фильтр восприятия, и в куче мусора, вы увидели знакомые слова. Но что есть само слово. Звук ? Текст ? Значит глухонемые вне понимания, как и дети не умеющие читать ? Если допустить, что слово, это информационная вибрация, а все остальное – аппараты ее излучающие и воспринимающие – у человека, его репрезентативные система, у других существ - своя. У человека аппараты такие, и в рамках их он общается, а ограничения преодолевает с помощью разных техник и механизмов - интерпретаторов. Просто так сложилось что речевой и зрительный – основные. Не единственные и не самые лучшие ). К примеру интуиция. Это тоже аппарат, по приему информационной вибрации. Только развит он у каждого по разному.

Значит до слова было что то еще, что эту вибрацию создало ? Да. В метафизике это называется намерение. Когда оно несгибаемое, и у человека все нормально в энергетическом плане, тогда мысль создает реальность. Для меня это открыло Кастанеду, так сильно отвергаемого мною же). Просто был в детстве случай, который я отказался принять когда он произошел. Так ОТКАЗАЛСЯ, как никогда больше не делал, и… случай не произошел. Для меня это сокровенный опыт, для другого – бред. Поэтому в наборе букаф, ОН не увидит вложенного сообщения - как в Примере. То что согласовывается с опытом, человек выделяет, что нет – пропускает. До этого я считал что КК это НАРКОМАНСКОЕ УЧЕНИЕ. А вся бредятина, просто фильтр СВОЙ-ЧУЖОЙ, пройти который мог только СВОЙ – “Избранный”, у которого внутренние струны вошли в резонанс с некоторыми ключами, и его ОЗАРИЛО )).

Иллюзии. Что в него вкладываете вы ? Для меня это сложное понятия. Если я скажу что жизнь Иллюзия, яркий и правдоподобный сон (как например Матрица), как вы мне сможете доказать что это не правда и я ошибаюсь ?

Предпочитаю пребывать в обществе приятных мне людей - т.е. таких, которые отражают те части меня, которые мне в себе более или менее нравятся. Неприятных (т.е. посланных мне, чтобы я увидела в себе нечто не очень привлекательное) стараюсь избегать по возможности.

Так многие делают. Пребывают в своей раковине, до победного – пока отвалившись от рифа социума, не устилают дно своим телом, а сами отправляются в петлю захвата – карму отрабатывать)) Все прямо как в Матрице – примешь синюю таблетку, и сказке конец, ты проснешься в своей постели, и поверишь что это был сон; примешь красную таблетку – войдешь в страну чудес, и увидишь, глубока ли кроличья нора ))

А ведь не для приятного времяпровождения, наверное, мы здесь обретаемся в этом мире. Корю себя постоянно, ругаю, но пока ничего не могу сделать. Большинство - люди приятные, а ничтожное меньшенство всегда можно игнорировать. Вот только нужно ли?...

Каждый решает сам, что ему нужно и что он ищет. Лично я до вчерашнего дня искал это “меньшинство”, т.к. у меня ситуация слегка другая – большинство мне просто не интересно, а близкие по духу – как правило слишком обособлены – фиг где найдешь, и система фильтров сложная.

Ребенок прекрасно понимает слово, гораздо лучше, чем мы часто. У него еще нет речевых клише и слова для него несут изначальную емкость информации. Я очень хорошо помню себя в раннем детстве, примерно с года или полутора. Каждое впечатление, каждое ощущение закреплялось во мне только, когда оно определялось словом. Запах рук, тепло, голос, аромат духов ясно и четко закрепилось в моем сознании, когда получило название "Мама". И оно вместило в себя уже все. И прошлые мои впечатления от нее и будущие.

Слова для ребенка не несут информацию. Несут информацию ощущения и восприятие.
Ваш опыт - это инивидуальный опыт. К примеру я помню себя с нескольких месяцев, а ощущение выныривания (примерно как с глубины идешь, воздуха не хватает, а еще плыть нужно, и какой это кайф - надышаться) помню очень сильно момента восприятия. Скажу свое имхо - ребенок, это сформированная личность, с ходом мысли (не слов – он их еще не знает), а ощущений и образов. В процессе взросления, он учиться эту личность проявлять, комуницировать с внешним миром. То есть взрослый сейчас, и ребенок тогда, если отбросить социальную накипь, ложное видение и пр. привитые стереотипы, то его Я сейчас будет одним целым с Я тогда.

Океаны информации можно передать в нескольких самых простых словах, поставленных определенным образом. А можно сказать тысячи слов - самых красивых, наукообразных, умных - и только нагнать туману...

Океаны информации можно лишь предложить, а взять человек должен сам – ведь даже чтоб передать пару слов из вашей притчи, понадобились такие талмуды…
А туман…туман хорош тем, что пробуждает… когда известные вещи приобретают тайный, мистический и сокровенный смысл, выходят за рамки тех ярлыков, которыми их навеки заклеймил человек…заставляют нас проснуться от сна под названием реальность… пробудившийся человек, может все … в этот момент он обретает намерение, осознанность и силу. Сам по себе разум бессилен. Только в согласии разума с душой, человек становиться… Богом. В любом случае, мы видим лишь то, что готовы увидеть.

 

[Manager]

В связи с этим вспомнила интересный эпизод из истории Рима. Один из поздних римских имераторов, устав преследовать христиан и бросать их на растерзание диким зверям, решил выяснить в чем же сила этого учения, за которое так фанатично держатся эти сектанты.
Он велел привести к нему двух знатоков Евангилие. Один был римским патрицием, изучавшим всю жизнь Библию и Евангилие и работавший, говоря современным языком, советником императоров по делам христиан. А другой был старцем, проповедовавшим в катакомбах, где прятались христиане, спасаясь от преследования язычников. Старцу была обещана полная безопасность при условии, что он откроет кесарю истинную правду.
Император сказал им, что у него нет времени читать все эти огромные талмуды. Могут ли они в двух словах объяснить ему суть этого учения.
Советник ответил, что посвятил изучению Библии и Евангилие всю свою жизнь и никак не может в двух словах передать всю глубину и сложность этой новой религии. Для этого он должен прочесть кесарю целый курс лекций.
Старец же наоборот - сказал, что вся Библия и Евангилие выражаются всего в одной фразе "Возлюби ближнего, как самого себя".
- Как, воскликнул император, - а что же тогда заключают в себе эти две увесистые рукописи?
- А это, - ответил старец, - комментарии к той фразе, которую я тебе сказал.

В двух словах….:

Возлюби себя.

Притча хорошая… Я тоже сделаю вам подарок:


….Когда человек начинает учиться, он никогда не имеет четкого представления о препятствиях. Его цель расплывчата и иллюзорна; его устремленность неустойчива. Он ожидает вознаграждения, которого никогда не получит, потому что еще не подозревает о предстоящих испытаниях.

Постепенно он начинает учиться — сначала понемногу, затем все успешней. И вскоре он приходит в смятение. То, что он узнает, никогда не совпадает с тем, что он себе рисовал, и его охватывает страх. Учение оказывается всегда не тем, что от него ожидают. Каждый шаг — это новая задача, и страх, который человек испытывает, растет безжалостно и неуклонно. Его цель оказывается полем битвы.

И таким образом перед ним появляется его первый извечный враг: Страх! Ужасный враг, коварный и неумолимый. Он таится за каждым поворотом, подкрадываясь и выжидая. И если человек, дрогнув перед его лицом, обратится в бегство, его враг положит конец его поискам.

— Что же с этим человеком происходит?

— Ничего особенного, кроме разве того, что он никогда не научится. Он никогда не станет человеком знания. Он может стать пустомелей или безвредным напуганным человечком: но во всяком случае он будет побежденным. Первый враг поставил его на место.

— А что нужно делать, чтобы одолеть страх?

— Ответ очень прост: не убегать. Человек должен победить свой страх и вопреки ему сделать следующий шаг в обучении, и еще шаг, и еще. Он должен быть полностью устрашенным, и однако не должен останавливаться. Таков закон. И наступит день, когда его первый враг отступит. Человек почувствует уверенность в себе. Его устремленность крепнет. Обучение больше не будет пугающей задачей. Когда придет этот счастливый день, человек может сказать не колеблясь, что победил своего первого извечного врага.

— Это происходит сразу или постепенно?

— Постепенно, и все же страх исчезает внезапно и тотчас.

— А может человек вновь испытать его, если с ним случится что-нибудь непредвиденное?

— Нет. Тот, кто однажды преодолел страх, свободен от него до конца своих дней, потому что вместо страха приходит ясность, которая рассеивает страх. К этому времени человек знает все свои желания и знает, что с ними делать; он может открывать для себя или предпринимать новые шаги в обучении, и все пронизывает острая ясность. Человек чувствует что для него не существует тайн.

И так он встречает второго врага: Ясность! Эта ясность, столь труднодостижимая, рассеивает страх, но она же и ослепляет.

Она заставляет человека никогда не сомневаться в себе. Она дает уверенность, что он ясно видит все насквозь. Да он и мужествен благодаря ясности и не остановится ни перед чем. Но все это — заблуждение: здесь что-то не то… Если человек поддастся своему мнимому могуществу, значит, он побежден вторым врагом и будет в обучении топтаться на месте. Он будет бросаться вперед, когда надо выжидать, или он будет выжидать, когда нельзя медлить. И так он будет топтаться, пока не выдохнется и потеряет способность еще чему-либо научиться.

— Что случается с ним после такого поражения? Он что, в результате умрет?

— Нет, не умрет. Просто второй враг перекрыл ему путь; и вместо человека знания он может стать веселым и отважным воином или, скажем, скоморохом. Однако ясность, за которую он так дорого заплатил, никогда не сменится вновь тьмой и страхом. Все будет навсегда для него ясным, только он никогда больше ничему не научится и ни к чему не будет стремиться.

— Что же ему делать, чтобы избежать поражения?

— То же, что со страхом: победить ясность и пользоваться ею лишь для того, чтобы видеть, и терпеливо ждать, и перед каждым новым шагом тщательно все взвешивать; а прежде всего — знать, что его ясность в сущности иллюзорна. И однажды он увидит, что ясность была лишь точкой перед глазами. Только так он сможет одолеть своего второго извечного врага и достичь такого положения, в котором ему уже ничего не сможет повредить. И это не будет заблуждением, всего лишь точкой перед глазами. Это будет подлинная сила.

На этом этапе ему станет ясно, что сила, за которой он так долго гонялся, наконец принадлежит ему. Он может делать с нею все что захочет. Его союзник в его распоряжении. Его желание — закон. Он видит насквозь все вокруг. Это и значит, что перед ним третий враг: Сила!

Это — самый грозный враг. И конечно, легче всего — просто сдаться: ведь в конце концов ее обладатель действительно непобедим. Он хозяин, который вначале идет на обдуманный риск, а кончает тем, что устанавливает закон, потому что он — хозяин.

Здесь человек редко замечает третьего врага, который уже навис над ним. И он не подозревает, что битва уже проиграна. Он превращен своим врагом в жестокого, капризного человека.

— Он потеряет свою силу?

— Нет; ни ясности, ни силы он не потеряет никогда.

— Чем же он тогда будет отличаться от человека знания?

— Человек, побежденный собственной силой, умирает, так и не узнав в действительности, что с нею делать. Сила — лишь бремя в его судьбе. Такой человек не властен над самим собой и не может сказать, когда и как использовать свою силу.

— Является ли поражение от какого-нибудь из этих врагов окончательным?

— Разумеется. Раз уж человек однажды побежден, он ничего не может поделать.

— А может ли, например, тот, кто побежден силой, увидеть свою ошибку и ее исправить?

— Нет. Если человек сдался, с ним покончено.

— Но что если он лишь временно был ослеплен силой, а тут от нее откажется?

— Ну, значит не все потеряно; значит он все еще пытается стать человеком знания. Человек побежден лишь тогда, когда он оставил всякие попытки и отрекся от самого себя.

— Но в таком случае получается, что человек может отречься от себя и испытывать страх целые годы, но в конце концов победит его.

— Нет, это не так. Если он поддался страху, то никогда его не победит, потому что будет избегать учения и никогда не отважится на новую попытку. Но если в течение многих лет он даже в центре своего страха не оставит попыток учиться, тогда он рано или поздно победит страх, потому что фактически никогда ему не поддавался.

— Как победить третьего врага, дон Хуан?

— Попросту победить, во что бы то ни стало. Человек должен прийти к пониманию того, что сила, которую он якобы покорил, в действительности ему не принадлежит и принадлежать никогда не может. Он должен утвердиться в неизменном самообладании, трезво и бескорыстно пользуясь всем, что узнал. Если он способен увидеть, что без самообладания ясность и сила хуже иллюзии, он достигнет такой точки, где все будет в его подчинении. Тогда он узнает, когда и как использовать свою силу. Это и будет означать, что он победил третьего врага и пришел к концу своего странствия в обучении.

И вот тут без всякого предупреждения его настигает последний враг: Старость! Это самый жестокий враг, которого нельзя победить, можно лишь оттянуть свое поражение.

Это пора, когда человек избавился от страхов, от безудержной и ненасытной ясности, пора, когда вся его сила в его распоряжении, но и пора, когда им овладевает неодолимое желание отдохнуть, лечь, забыться. Если он даст ему волю, если он убаюкает себя усталостью, то упустит свою последнюю схватку, и подкравшийся враг сразит его, превратив в старое ничтожное существо. Желание отступить затмит его ясность, перечеркнет всю его силу и все его знание.

Но если человек стряхнет усталость и проживет свою судьбу до конца, тогда его в самом деле можно назвать человеком знания, пусть ненадолго, пусть лишь на тот краткий миг, когда ему удастся отогнать последнего и непобедимого врага. Одного лишь этого мгновения ясности, силы и знания уже достаточно.

Сказки о силе. Карлос Кастанеда.

 

[nika845]

В двух словах….:

Возлюби себя.

Притча хорошая… Я тоже сделаю вам подарок:


….Когда человек начинает учиться, он никогда не имеет четкого представления о препятствиях. Его цель расплывчата и иллюзорна; его устремленность неустойчива. Он ожидает вознаграждения, которого никогда не получит, потому что еще не подозревает о предстоящих испытаниях.

Постепенно он начинает учиться — сначала понемногу, затем все успешней. И вскоре он приходит в смятение. То, что он узнает, никогда не совпадает с тем, что он себе рисовал, и его охватывает страх. Учение оказывается всегда не тем, что от него ожидают. Каждый шаг — это новая задача, и страх, который человек испытывает, растет безжалостно и неуклонно. Его цель оказывается полем битвы.

И таким образом перед ним появляется его первый извечный враг: Страх! Ужасный враг, коварный и неумолимый. Он таится за каждым поворотом, подкрадываясь и выжидая. И если человек, дрогнув перед его лицом, обратится в бегство, его враг положит конец его поискам.

— Что же с этим человеком происходит?

— Ничего особенного, кроме разве того, что он никогда не научится. Он никогда не станет человеком знания. Он может стать пустомелей или безвредным напуганным человечком: но во всяком случае он будет побежденным. Первый враг поставил его на место.

— А что нужно делать, чтобы одолеть страх?

— Ответ очень прост: не убегать. Человек должен победить свой страх и вопреки ему сделать следующий шаг в обучении, и еще шаг, и еще. Он должен быть полностью устрашенным, и однако не должен останавливаться. Таков закон. И наступит день, когда его первый враг отступит. Человек почувствует уверенность в себе. Его устремленность крепнет. Обучение больше не будет пугающей задачей. Когда придет этот счастливый день, человек может сказать не колеблясь, что победил своего первого извечного врага.

— Это происходит сразу или постепенно?

— Постепенно, и все же страх исчезает внезапно и тотчас.

— А может человек вновь испытать его, если с ним случится что-нибудь непредвиденное?

— Нет. Тот, кто однажды преодолел страх, свободен от него до конца своих дней, потому что вместо страха приходит ясность, которая рассеивает страх. К этому времени человек знает все свои желания и знает, что с ними делать; он может открывать для себя или предпринимать новые шаги в обучении, и все пронизывает острая ясность. Человек чувствует что для него не существует тайн.

И так он встречает второго врага: Ясность! Эта ясность, столь труднодостижимая, рассеивает страх, но она же и ослепляет.

Она заставляет человека никогда не сомневаться в себе. Она дает уверенность, что он ясно видит все насквозь. Да он и мужествен благодаря ясности и не остановится ни перед чем. Но все это — заблуждение: здесь что-то не то… Если человек поддастся своему мнимому могуществу, значит, он побежден вторым врагом и будет в обучении топтаться на месте. Он будет бросаться вперед, когда надо выжидать, или он будет выжидать, когда нельзя медлить. И так он будет топтаться, пока не выдохнется и потеряет способность еще чему-либо научиться.

— Что случается с ним после такого поражения? Он что, в результате умрет?

— Нет, не умрет. Просто второй враг перекрыл ему путь; и вместо человека знания он может стать веселым и отважным воином или, скажем, скоморохом. Однако ясность, за которую он так дорого заплатил, никогда не сменится вновь тьмой и страхом. Все будет навсегда для него ясным, только он никогда больше ничему не научится и ни к чему не будет стремиться.

— Что же ему делать, чтобы избежать поражения?

— То же, что со страхом: победить ясность и пользоваться ею лишь для того, чтобы видеть, и терпеливо ждать, и перед каждым новым шагом тщательно все взвешивать; а прежде всего — знать, что его ясность в сущности иллюзорна. И однажды он увидит, что ясность была лишь точкой перед глазами. Только так он сможет одолеть своего второго извечного врага и достичь такого положения, в котором ему уже ничего не сможет повредить. И это не будет заблуждением, всего лишь точкой перед глазами. Это будет подлинная сила.

На этом этапе ему станет ясно, что сила, за которой он так долго гонялся, наконец принадлежит ему. Он может делать с нею все что захочет. Его союзник в его распоряжении. Его желание — закон. Он видит насквозь все вокруг. Это и значит, что перед ним третий враг: Сила!

Это — самый грозный враг. И конечно, легче всего — просто сдаться: ведь в конце концов ее обладатель действительно непобедим. Он хозяин, который вначале идет на обдуманный риск, а кончает тем, что устанавливает закон, потому что он — хозяин.

Здесь человек редко замечает третьего врага, который уже навис над ним. И он не подозревает, что битва уже проиграна. Он превращен своим врагом в жестокого, капризного человека.

— Он потеряет свою силу?

— Нет; ни ясности, ни силы он не потеряет никогда.

— Чем же он тогда будет отличаться от человека знания?

— Человек, побежденный собственной силой, умирает, так и не узнав в действительности, что с нею делать. Сила — лишь бремя в его судьбе. Такой человек не властен над самим собой и не может сказать, когда и как использовать свою силу.

— Является ли поражение от какого-нибудь из этих врагов окончательным?

— Разумеется. Раз уж человек однажды побежден, он ничего не может поделать.

— А может ли, например, тот, кто побежден силой, увидеть свою ошибку и ее исправить?

— Нет. Если человек сдался, с ним покончено.

— Но что если он лишь временно был ослеплен силой, а тут от нее откажется?

— Ну, значит не все потеряно; значит он все еще пытается стать человеком знания. Человек побежден лишь тогда, когда он оставил всякие попытки и отрекся от самого себя.

— Но в таком случае получается, что человек может отречься от себя и испытывать страх целые годы, но в конце концов победит его.

— Нет, это не так. Если он поддался страху, то никогда его не победит, потому что будет избегать учения и никогда не отважится на новую попытку. Но если в течение многих лет он даже в центре своего страха не оставит попыток учиться, тогда он рано или поздно победит страх, потому что фактически никогда ему не поддавался.

— Как победить третьего врага, дон Хуан?

— Попросту победить, во что бы то ни стало. Человек должен прийти к пониманию того, что сила, которую он якобы покорил, в действительности ему не принадлежит и принадлежать никогда не может. Он должен утвердиться в неизменном самообладании, трезво и бескорыстно пользуясь всем, что узнал. Если он способен увидеть, что без самообладания ясность и сила хуже иллюзии, он достигнет такой точки, где все будет в его подчинении. Тогда он узнает, когда и как использовать свою силу. Это и будет означать, что он победил третьего врага и пришел к концу своего странствия в обучении.

И вот тут без всякого предупреждения его настигает последний враг: Старость! Это самый жестокий враг, которого нельзя победить, можно лишь оттянуть свое поражение.

Это пора, когда человек избавился от страхов, от безудержной и ненасытной ясности, пора, когда вся его сила в его распоряжении, но и пора, когда им овладевает неодолимое желание отдохнуть, лечь, забыться. Если он даст ему волю, если он убаюкает себя усталостью, то упустит свою последнюю схватку, и подкравшийся враг сразит его, превратив в старое ничтожное существо. Желание отступить затмит его ясность, перечеркнет всю его силу и все его знание.

Но если человек стряхнет усталость и проживет свою судьбу до конца, тогда его в самом деле можно назвать человеком знания, пусть ненадолго, пусть лишь на тот краткий миг, когда ему удастся отогнать последнего и непобедимого врага. Одного лишь этого мгновения ясности, силы и знания уже достаточно.

Сказки о силе. Карлос Кастанеда.

Ну вот! Ведь как здорово можете, когда хотите! Прекрасное сокращение, абсолютно справедливое сокращение даже библейской лаконичности до всего двух слов. В конечном итоге, это действительно - "возлюби себя". Кажется, Господи, да кто же себя не любит! А ведь это самое трудное как раз...
И за сказку спасибо. Целая философия в небольшей притче.
Мне совсем не такого Кастанеду дал один из моих друзей. Это были Искусство сновидения и Колесо времени, если не ошибаюсь. Наверное, не доросла еще умом. Увязла и бросила. А эта сказка мне нравится.
Только не зазнавайтесь! А то опять начнете туман напускать. Помните, что вы здесь общаетесь с простым народом...

 

[Manager]

Ну вот! Ведь как здорово можете, когда хотите!

Это ваше достоинство - хватило терпение вникнуть в “сумбурные” посты “странной личности” )). Поэтому и “подарки” целиком ваши.

И за сказку спасибо. Целая философия в небольшей притче.
Мне совсем не такого Кастанеду дал один из моих друзей. Это были Искусство сновидения и Колесо времени, если не ошибаюсь. Наверное, не доросла еще умом. Увязла и бросила.

Все у вас в порядке с умом. Подобным образом и мне в свое время отторжение к КК – создали. Негативный настрой. У каждого свой путь. Я рад что пересмотрел первоначальную установку.

Вот еще фрагмент.

Быть недоступным – значит сознательно избегать истощения, бережно относясь к себе и другим. Это значит, что ты не поддаешься голоду и отчаянию, как несчастный дегенерат, который боится, что не сможет поесть больше никогда в жизни и потому пожирает без остатка все, что попадается на пути. (…). Охотник знает, что в его ловушки еще не раз попадет дичь, поэтому он не беспокоится. Беспокойство неизбежно делает человека доступным, он непроизвольно раскрывается. Тревога заставляет его в отчаянии цепляться за что попало, а зацепившись, ты уже обязан истощить либо себя, либо то, за что зацепился.

Если понравился, попробуйте прочесть первый том (там пару частей: учение дона Хуана, Отдельная реальность, Путешествие в Икстлан, Сказки о силе) Думаю заденет некоторые струны вашей души. Притча была, из первой книжки – Учение дона Хуана.

Только не зазнавайтесь! А то опять начнете туман напускать. Помните, что вы здесь общаетесь с простым народом...

Все наши чувства и потребности: справедливость, гордость, тщеславие
, честь, любовь, ненависть, жадность, щедрость, любопытство, интерес, голод, ну и прочие – все это поводки. Есть те которые можно оставить, а есть те которые бесполезно и опасно держать. Да и по поводу простого народа...все не так однозначно:
- В конце пути, ты придешь в место, откуда начал, и увидишь его, словно впервые ... ))

Успехов Всем.

 

[мАДлен]

Устала от Темы™.

От этих наигранно-претенциозных Госпожа\рабыня\Дс\у нас ЛС, а у вас?\БДР\ошейники\стоп слова\табу\5летие Nского клуба....
Взрослые дяди и тети, не умеющие строить удобные отношения в тех рамках, которые бы их устроили,
придумывают особые правила этикета, особые названия разновидностям блядства и самозабвенно играют. Взрослые,
но неумеющие признаться в своих инересах самым бликим людям. Как же вы женились?

Строят хорошие мины при плохой игре в Тематиков:

- У меня как бы жена, но она ваниль, разводиться не буду, понимаете ж, поэтому ищу рабыню.

- А Домина-то платная!
- Не-не, не ***** (женщина с низкой социальной ответственностью), дань берет...

- А Дс-то без табу, вот у нас без табу, а у вас?
- А у нас да.
- Фу, БДшники....

- Ищу Хозяина, только ЛС, в табу сильная флагелляция, повреждения тела, пси см, публичность, фото, передача прав, ЗД, третьи нижние.

- Ищу Госпожу. Страпон и шлепки. Легкие. Страпон маленький.

Я вижу в этом слабость. Ты не можешь договориться со своей женщиной о том сексе, который бы возбудил тебя и ее, и начинаешь искать себе нижнюю.
Ты не умеешь управлять мужчиной, соблазнять и покорять, ты обижена и находишь себе раба.
Ты не можешь чувствовать и слышать своего партнера, не знаешь особенностей его организма, не умеешь отличать его кайф от его боли и появляется стоп-слово....
БДР вместо адекватности и честности перед партнером.
БД вместо ролевых игр в спальне. Тематический этикет вместо банальной вежливости.
Дань вместо проституции. Показы вместо желания выебнуться и эксгибиционизма.
Тематичность™ вместо блядства на стороне. Следующий этап - выяснение у кого Тема круче и тематичнее.
Мой БДСМ бдсмнее твоего. И абсолютно не важно что у обоих в арсенале только ремень и желание называть свою женщину во время секса шлюхой.

Взрослые люди дорвались до пафосно звучащих слов и используют их направо и налево. Но если тех, кто юзает англицизмы в своем лэнгвиче высмеивают, то Верхнего (с)
с паддлом и нижней в Дс-е под ошейником уважают. Только сути это не меняет. Чем ваша Тема оличается от блядства?

статья выложена с согласия автора - Госпожи Лилианы г Сургут

 

[kolian]

А я вообще думал что это доменирование, когда женщина доминирует над мужчиной

 

[bar]

Я несколько раз проверяла свое чутье простым и испытанным методом и не разу не ошиблась.
Хорош этот метод еще и тем, что ни к чему не обязывает ни тебя, ни его. Все это можно обставить так, что все произошло случайно и если он никак не среагирует, то можно просто проехать мимо...
В присутствии потенциала вошла, как бы случайно, на тематический сайт. С картинками, роликами и рассказами. Уэе по его реакции ты увижишь интересно ли ему... ты при этом можешь своего отношения поначалу вообще не высказывать. Ну, просто любопытно же взгянуть чего бывает на свете...
Чем люди тешатся... А там уже ро обстановке. Выяснилось, что чутье, глаза и ущи меня не подвели. Потенциал был явный низ, но не всех из них я стала опускать. Но это уже мой случай, а не твой. Тебе выьирать не надо, а только проверить своего нижнего как он среагирует на открытую Тему. Заранее найди сайт с направлением, котрое тебя привлекает. Поскольку конкретно ты не рассказываешь в чем именно заключается твое доминирование, я не могу тебе посоветовать какой сайт выбрать. Но их такое множество... Сделай поиск на Женское доминировани, затем отдельно на Фемдом по-русски. А, если он у тебя читает по-английски, то сайтов вообще море-океан...
Если у него есть какой-нибудь фетиш, можно найти сайт с таким направлением - на пример фут-фетиша или нижнего белья, сапожек, колготок и т.д. Их тоже достаточно в инете. Но найди сайт заранее и просмотри его как следует. Чтобы иам не было уже с первых страниц того, что тебе не нужно - садизма, извратов и просто всякой шизы... такого тоже хватает в инете сегодня...
Если у него "Полностью отсутствую внутренние стереотипы и предпочтения" и при этом есть желание тебе подчиняться, то это просто идеальный вариант. Это пластилин, из которого ты сможешь слепить себе именно то, что тебе хочется. Ориентация с самого начала должна быть такая - твое желание, твой каприз, твое удовольствие - это свято для него и составляет смысл его существования в ваших отношениях.
Еще совет из опыта. Если будешь опускать, т.е. пробовать в реале что тебе нравится и что он готов, чтобы найти какие-то формы и рамки тематических отношений, делай все чуть жестче, чем потом это станет нормой. Он должен почувствовать, что он в руках Госпожи, что он должен стараться из всех сил и что угодить тебе не так просто. Потом, когда несколько ослабишь доминирование, он будет не просто повиноваться и служить теюе, но испытывать восторг от твоей доброты. И ощущать, что ты добрая богиня и при этом сьрогая Госпожа. Это психология нижнего. Его надо сначала опустить чуть ниже грани его возможностей (я и переиодически это делаю постоянно), чтобы потом, когда ты вернешь его на грань, где он почувствует себя уверенней, он просто тебя боготворил и при этом делал все то, что ты с самого начала от него и хотела. Это глывный секрет опускания. Плюс большое желание нижнего его пройти. Если я вдруг чувствую, что это желание в нем начинает ослабивать, тут же поощряю его, утешаю (но не открыто сюсюкаюсь с ним, упаси Бог!), а потом опять контрастно окунаю в новую жесть. Он должен привыкнуть, что ты капризна, непредскзуема, перменчива и твое расположение очень не просто, но можно заслужить, если очень стараться...
Если он настоящий нижний по характеру, именно это его и будет заводить больше всего...

Здравствуйте Госпожа Ника! Как же точно все Вы описали, я в восторге, все это прошел сам