...просто моей любимой женщине - немного за 40,
и кое-что я уже прочувствовала на себе..
Любимые цитаты
- Автор темы Твоё солнышко
- Дата начала
...просто моей любимой женщине - немного за 40,
и кое-что я уже прочувствовала на себе..
Как это ни покажется странным, не столь важен характер партнёра.
Важнее то чувство защищенности, которое я испытываю рядом с ним,
и его благополучие рядом со мной, наслаждение от близости человека,
который заботится о том, чтобы мне было хорошо, замечает,
что мне нужно, и с удовольствием мне это даёт. Это и есть любовь.
Хорхе Букай
Важнее то чувство защищенности, которое я испытываю рядом с ним,
и его благополучие рядом со мной, наслаждение от близости человека,
который заботится о том, чтобы мне было хорошо, замечает,
что мне нужно, и с удовольствием мне это даёт. Это и есть любовь.
Хорхе Букай
Я не стучусь в закрытую дверь! - в ответ, я молча закрываю свою…
Я не навязываюсь! - мир огромен - и там уж точно есть тот,
кто счастлив получая именно мое общение, мой взгляд и мою улыбку…
Я не ревную! - если человек твой - то он твой, а если его тянет еще куда-то,
то ничто его не удержит, да и тем более он не стоит ни моих нервов, ни внимания.
Я не навязываюсь! - мир огромен - и там уж точно есть тот,
кто счастлив получая именно мое общение, мой взгляд и мою улыбку…
Я не ревную! - если человек твой - то он твой, а если его тянет еще куда-то,
то ничто его не удержит, да и тем более он не стоит ни моих нервов, ни внимания.
Последнее редактирование:
5 истинных законов жизни:
1) Не нужно навязываться людям, и ты поймешь,нуждаются ли они в тебе.
2) Не нужно верить словам — в наше время они ничего не стоят.
3) Цени тех, кто тобой дорожит и не держи тех, кому ты не нужен.
4) Не верь отговоркам — если у человека есть желание,
он сделает это при любых обстоятельствах.
5) Не суди людей по себе, они не способны ради тебя сделать то,
на что ты готов был ради них
1) Не нужно навязываться людям, и ты поймешь,нуждаются ли они в тебе.
2) Не нужно верить словам — в наше время они ничего не стоят.
3) Цени тех, кто тобой дорожит и не держи тех, кому ты не нужен.
4) Не верь отговоркам — если у человека есть желание,
он сделает это при любых обстоятельствах.
5) Не суди людей по себе, они не способны ради тебя сделать то,
на что ты готов был ради них
Где же вы видели женщин, которые любят тряпок?
Если мужчина не заслуживает внимания, это уже не мужчина. Но это уже относится к Геям!
А я в данной цитате про тряпки ничего и не узрела...
Впрочем, каждый видит то, что видит.. Кто-то - тряпку.. Ну, а для меня важно вот это:
"Если человек искренний и доведенный до отчаяния всей душой любит женщину, если он исписывает бумагу кровью своего сердца, если он пропитает эту женщину своей тоской, своей болью, своим стремлением к ней, если он никогда не отступится от нее, ей невозможно будет ему отказать...".
И - да! Дар абсолютной любви я не отвергну... Уже по одной этой причине так называемый мужчина "который не заслуживает внимание" этого внимания достоин..
Впрочем, это лишь мое личное субъективное мнение.
Да, кстати, геи, на мой взгляд, тоже заслуживают уважения. Хоть в данной цитате о них также речи и не было..
Diger,
конечно же, я не буду спорить с тобой до хрипоты... Да и зачем нам это, дружище?
Но вот по мне "любить долго" и "стремиться", "быть готовым пожертвовать всем" - разные вещи... Порой в словах "любви" я вижу некое лукавство..
Зачастую мужчина может говорить о своей безмерной любви к женщине (и я не исключаю, что это так), НО вот оторвать свою "задницу" от некой плоскости и начать что-то делать (стараться, завоевывать, чем-то жертвовать для себя важным) - он не будет, не готов, не в состоянии...
И вот, опять-таки, ты говоришь, что некие женщины "не готовы строить рай в шалаше". А, прости меня, почему строительство этого самого "рая" (пусть и в шалаше) должно возлагаться на их плечи, а не на плечи того, кто по его словам "любит незабвенно и долго"?! Странно это...
Ну, вот хоть отшлепай меня: не поверю, что "деньги всегда решают все"... Решает все готовность мужчины пойти на все ради своей женщины...
конечно же, я не буду спорить с тобой до хрипоты... Да и зачем нам это, дружище?
Но вот по мне "любить долго" и "стремиться", "быть готовым пожертвовать всем" - разные вещи... Порой в словах "любви" я вижу некое лукавство..
Зачастую мужчина может говорить о своей безмерной любви к женщине (и я не исключаю, что это так), НО вот оторвать свою "задницу" от некой плоскости и начать что-то делать (стараться, завоевывать, чем-то жертвовать для себя важным) - он не будет, не готов, не в состоянии...
И вот, опять-таки, ты говоришь, что некие женщины "не готовы строить рай в шалаше". А, прости меня, почему строительство этого самого "рая" (пусть и в шалаше) должно возлагаться на их плечи, а не на плечи того, кто по его словам "любит незабвенно и долго"?! Странно это...
Ну, вот хоть отшлепай меня: не поверю, что "деньги всегда решают все"... Решает все готовность мужчины пойти на все ради своей женщины...
Разочаровавшийся в женщинах человек, спросил у Бога: — Почему все девушки такие милые, добрые, похожи на ангелов, а все женщины такие стервозные, злые и похожи на ведьм? Бог ответил: - Потому что девушек создаю я, а женщин из девушек делают мужчины.
ТОЛСТОЙ О ЛЮБВИ (Роза Ряйккенен)
«Жить для целей личности разумному человеку нельзя,» говорит Лев Толстой. «Нельзя потому, что все пути заказаны ему; все цели, к которым влечется животная личность человека, - все явно недостижимы.» Человек ставит эти цели, вроде-бы достигает их, но это все «сутолока существования», которая неизбежно приходит к концу.
Есть другие цели, которые ставит перед человеком его разумное сознание, и которые кажутся противоположными целям его животной личности. Есть то благо, которое люди знают с детства, то чувство, которое заставляет человека отказаться от блага животной личности. Это чувство – любовь.
Толстой говорит, что «чувство любви есть проявление деятельности личности, подчиненной разумному сознанию.» Оно разрешает все противоречия человеческой жизни и дает человеку наибольшее благо, такое благо, которое не требует борьбы с другими существами, не кончается, не приводит ни к пресыщению, ни к страданиям и ужасу смерти.
«Животная личность страдает. И эти-то страдания и облегчение их и составляют главный предмет деятельности любви. Животная личность, стремясь к благу, стремится каждым дыханием к величайшему злу – к смерти, предвидение которой нарушало всякое благо личности. А чувство любви не только уничтожает этот страх, но влечет человека к последней жертве своего плотского существования для блага других.» (Л.Толстой, «О Жизни»)
Всем людям кажется, что они понимают, что такое любовь, но все понимают это по-своему. Называют любовью, например, сексуальное влечение, и после разочарований в сексуальных отношениях разочаровываются и в любви. Считается, что любовь – это настроение, которое может прийти к человеку, а может и уйти, что оно приносит как радость, так и страдания.
По мнению Толстого, не это любовь. Это всего лишь предпочтение. И так же не любовь, а предпочтение, когда родители отнимают хлеб у других детей, чтобы дать его своим детям, когда человек во имя своей страны или религии убивает людей другой страны или религии.
«Любить вообще значит желать делать доброе.» Потенциальных целей для добра много, и они могут создать конфликт в человеке. «В самом деле, как решить, кому нужно служить и в какой мере: людям или отечеству? Отечеству или своим приятелям? Своим приятелям или своей жене? Своей жене или своему отцу? Своему отцу или своим детям? Своим детям или самому себе?»
Очень часто удовлетворение требований одной любви противоречит требованиям другой. Человек при этом всегда выберет то, что приятнее ему, и такой подход в конце концов приводит к тому, что главной любовью оказывается любовь к себе, и она поглощает все – ведь если не сейчас, то в будущем ей может понадобиться все то, что сейчас можно было бы отдать другим!
Толстой говорит о том, что такая любовь так же похожа на истинную любовь, как животное на человека. «То, что люди, не понимающие жизни, называют любовью, это только известные предпочтения одних условий блага своей личности другим. Когда человек, не понимающий жизни, говорит, что он любит свою жену, или ребенка, или друга, он говорит только то, что присутствие в его жизни его жены, ребенка, друга увеличивает благо его личной жизни.»
Настоящую любовь писатель определяет так: «Любовь – это не есть пристрастие к тому, что увеличивает временное благо личности человека, как любовь к избранным лицам и предметам, а то стремление к благу того, что вне человека, которое остается в человеке после отречения от блага животной личности.»
Действительно, мы никогда не знаем, кто воззовет к нашей любви в следующий раз так, что мы почувствуем этот зов и должны будем или откликнуться, или отвернуться. Человек разумный, то есть с проснувшимся сознанием и совестью, совершает выбор осознанно – по тому, насколько он понимает свою ответственность в возникшей ситуации. Если он при этом себя не пожалеет, чтобы помочь – это любовь.
И откладывать проявление любви на будущее бессмысленно. Если есть любовь, она проявляется в момент запроса на нее. Если она не проявилась в тот же момент, значит, ее нет.
«И нет иной любви, как той, чтобы положить душу свою за други своя. Любовь – только тогда любовь, когда она есть жертва собой. Только когда человек отдает другому не только свое время, свои силы, но когда он тратит свое тело для любимого предмета, отдает ему свою жизнь – только это мы признаем любовью и только в такой любви мы все находим благо, награду любви.»
Толстой приводит пример матери, которая кормит ребенка своим молоком, то есть напрямую отдает себя ребенку. Он говорит, что мать, отдавшая ребенка кормилице, не любит его. Что, Толстой излишне строг? Как женщина и мать я знаю, что совесть каждой матери все равно ей задаст вопросы: «что такое для меня мой ребенок?» «готова ли я отдать себя ребенку?» «не люблю ли я больше себя в своем образе успешной жизни и карьеры, чем своего ребенка?» «кого и что я люблю на самом деле?» «люблю ли я вообще?».
Трудные вопросы, как и каждый вопрос, который человек осмеливается задать себе так, как это делал Толстой, чтобы прийти к откровению о том, что такое истинная любовь. Невозможно оценить другого человека – способен ли он любить. Это можно узнать только о себе, когда прямо и честно смотришь на свою жизнь. И Толстой подает нам пример, которому мы можем следовать в поиске себя и своей любви.
По словам писателя, настоящая, не временная, а вечная любовь – это та любовь ко всему живущему, которая возникает у человека сначала как слабый росток среди других, более грубых и сильных сорных ростков чувств человека, которые он вначале называет любовью. Важно не затоптать его и не насиловать, не пытаться вытянуть насильно, а дать ему вырасти. Надо только не закрывать от него солнце разума, которое его взращивает.
«Жить для целей личности разумному человеку нельзя,» говорит Лев Толстой. «Нельзя потому, что все пути заказаны ему; все цели, к которым влечется животная личность человека, - все явно недостижимы.» Человек ставит эти цели, вроде-бы достигает их, но это все «сутолока существования», которая неизбежно приходит к концу.
Есть другие цели, которые ставит перед человеком его разумное сознание, и которые кажутся противоположными целям его животной личности. Есть то благо, которое люди знают с детства, то чувство, которое заставляет человека отказаться от блага животной личности. Это чувство – любовь.
Толстой говорит, что «чувство любви есть проявление деятельности личности, подчиненной разумному сознанию.» Оно разрешает все противоречия человеческой жизни и дает человеку наибольшее благо, такое благо, которое не требует борьбы с другими существами, не кончается, не приводит ни к пресыщению, ни к страданиям и ужасу смерти.
«Животная личность страдает. И эти-то страдания и облегчение их и составляют главный предмет деятельности любви. Животная личность, стремясь к благу, стремится каждым дыханием к величайшему злу – к смерти, предвидение которой нарушало всякое благо личности. А чувство любви не только уничтожает этот страх, но влечет человека к последней жертве своего плотского существования для блага других.» (Л.Толстой, «О Жизни»)
Всем людям кажется, что они понимают, что такое любовь, но все понимают это по-своему. Называют любовью, например, сексуальное влечение, и после разочарований в сексуальных отношениях разочаровываются и в любви. Считается, что любовь – это настроение, которое может прийти к человеку, а может и уйти, что оно приносит как радость, так и страдания.
По мнению Толстого, не это любовь. Это всего лишь предпочтение. И так же не любовь, а предпочтение, когда родители отнимают хлеб у других детей, чтобы дать его своим детям, когда человек во имя своей страны или религии убивает людей другой страны или религии.
«Любить вообще значит желать делать доброе.» Потенциальных целей для добра много, и они могут создать конфликт в человеке. «В самом деле, как решить, кому нужно служить и в какой мере: людям или отечеству? Отечеству или своим приятелям? Своим приятелям или своей жене? Своей жене или своему отцу? Своему отцу или своим детям? Своим детям или самому себе?»
Очень часто удовлетворение требований одной любви противоречит требованиям другой. Человек при этом всегда выберет то, что приятнее ему, и такой подход в конце концов приводит к тому, что главной любовью оказывается любовь к себе, и она поглощает все – ведь если не сейчас, то в будущем ей может понадобиться все то, что сейчас можно было бы отдать другим!
Толстой говорит о том, что такая любовь так же похожа на истинную любовь, как животное на человека. «То, что люди, не понимающие жизни, называют любовью, это только известные предпочтения одних условий блага своей личности другим. Когда человек, не понимающий жизни, говорит, что он любит свою жену, или ребенка, или друга, он говорит только то, что присутствие в его жизни его жены, ребенка, друга увеличивает благо его личной жизни.»
Настоящую любовь писатель определяет так: «Любовь – это не есть пристрастие к тому, что увеличивает временное благо личности человека, как любовь к избранным лицам и предметам, а то стремление к благу того, что вне человека, которое остается в человеке после отречения от блага животной личности.»
Действительно, мы никогда не знаем, кто воззовет к нашей любви в следующий раз так, что мы почувствуем этот зов и должны будем или откликнуться, или отвернуться. Человек разумный, то есть с проснувшимся сознанием и совестью, совершает выбор осознанно – по тому, насколько он понимает свою ответственность в возникшей ситуации. Если он при этом себя не пожалеет, чтобы помочь – это любовь.
И откладывать проявление любви на будущее бессмысленно. Если есть любовь, она проявляется в момент запроса на нее. Если она не проявилась в тот же момент, значит, ее нет.
«И нет иной любви, как той, чтобы положить душу свою за други своя. Любовь – только тогда любовь, когда она есть жертва собой. Только когда человек отдает другому не только свое время, свои силы, но когда он тратит свое тело для любимого предмета, отдает ему свою жизнь – только это мы признаем любовью и только в такой любви мы все находим благо, награду любви.»
Толстой приводит пример матери, которая кормит ребенка своим молоком, то есть напрямую отдает себя ребенку. Он говорит, что мать, отдавшая ребенка кормилице, не любит его. Что, Толстой излишне строг? Как женщина и мать я знаю, что совесть каждой матери все равно ей задаст вопросы: «что такое для меня мой ребенок?» «готова ли я отдать себя ребенку?» «не люблю ли я больше себя в своем образе успешной жизни и карьеры, чем своего ребенка?» «кого и что я люблю на самом деле?» «люблю ли я вообще?».
Трудные вопросы, как и каждый вопрос, который человек осмеливается задать себе так, как это делал Толстой, чтобы прийти к откровению о том, что такое истинная любовь. Невозможно оценить другого человека – способен ли он любить. Это можно узнать только о себе, когда прямо и честно смотришь на свою жизнь. И Толстой подает нам пример, которому мы можем следовать в поиске себя и своей любви.
По словам писателя, настоящая, не временная, а вечная любовь – это та любовь ко всему живущему, которая возникает у человека сначала как слабый росток среди других, более грубых и сильных сорных ростков чувств человека, которые он вначале называет любовью. Важно не затоптать его и не насиловать, не пытаться вытянуть насильно, а дать ему вырасти. Надо только не закрывать от него солнце разума, которое его взращивает.
Виктор Пелевин. Бэтман Аполло
Когда я смотрел на нее, мне в равной мере хотелось убить ее и поцеловать.
Ги Де Мопассан. Шпилька
© Уильям Дю Бэй
Взрослые очень понятны, но сказать про них почти нечего. Вроде бы они не требуют ничего: на секунду отпускают невидимое бревно, которое несут всю жизнь, чтобы с улыбкой нагнуться к тебе, а потом, выпрямившись, опять взяться за него и понести дальше — но это только на первый взгляд. На самом деле они хотят, чтобы ты стал таким же, как они, им надо кому-нибудь перед смертью передать свое бревно. Не зря же они его несли.
В. Пелевин. Онтология детства
В. Пелевин. Онтология детства
"Будьте как вода: мягкими и сильными. Достаточно мягкими, чтобы идти по естественным тропам жизни... И достаточно сильными, чтобы восставать и перестраивать мир".
Бренда Петерсон, писательница-романист, эссеист XX - XXI век
"Любовь - огонь, но ты никогда не знаешь: растопит он твое сердце или сожжет его дотла".
Джоун Кроуфорд, американская актриса
Бренда Петерсон, писательница-романист, эссеист XX - XXI век
"Любовь - огонь, но ты никогда не знаешь: растопит он твое сердце или сожжет его дотла".
Джоун Кроуфорд, американская актриса
Чем старше и мудрее человек, тем меньше ему хочется выяснять отношения. Хочется просто встать, пожелать всего хорошего и уйти.(с)
Дина обладала настоящей женской мудростью, а женская мудрость гласила, что умение выращивать ананасы и понимать все без слов куда важнее какого-то там деления на три.
Линор Горалик "Мартин не плачет"
Линор Горалик "Мартин не плачет"
Жизнь - как фортепиано. Белые клавиши - это любовь и счастье. Черные - горе и печаль. Что бы услышать настоящую музыку жизни, Мы должны коснуться и тех, и тех.
…I just wanna be loved by you.
I see nothing worse than to sail this universe without you…
Да, я всего лишь хочу, чтобы ты любил меня.
Нет ничего хуже, чем плыть по этой вселенной без тебя…
(с)The Pierces - We Are Stars
I see nothing worse than to sail this universe without you…
Да, я всего лишь хочу, чтобы ты любил меня.
Нет ничего хуже, чем плыть по этой вселенной без тебя…
(с)The Pierces - We Are Stars
...когда все девочки за эспрессо мечтают о голливудских звeздах... мне эти темы не интересней... чем перфораторы и извeстка... когда все девочки сучек строят... качают пресс... права... и сиськи... я становлюсь нестерпимо-злою... блюю стихами за пятым виски...(с)
Не слушай никого, кто скажет, будто ты чего-то не можешь.
Даже меня. Понял? Если есть мечта, оберегай её. Люди, которые
чего-то не могут, будут уверять, что и у тебя не выйдет.
Поставил цель - добейся. И точка. Следуй за своей мечтой!
Цитата из фильма "В погоне за счастьем"
Даже меня. Понял? Если есть мечта, оберегай её. Люди, которые
чего-то не могут, будут уверять, что и у тебя не выйдет.
Поставил цель - добейся. И точка. Следуй за своей мечтой!
Цитата из фильма "В погоне за счастьем"